الثلاثاء، 7 يونيو 2016

عـَبَسَـتْ لـَـنَا الـدُّنْيَـا ...فارس العبيدي



أَ فيْ الـخَـريفِ أمِ الـشـِّتاءِ سَـتُفـْرَجُ
أَمْ فيْ لـُحـودِ الـمـَوتِ ، سَــاعـةَ نُولـَجُ
--- 
هـيَ مـحـنَـةٌ، كيفَ الـسَّبيلُ لـِدرْئهَـا
ومـَلـِـيْـكٌ سُـدَّتِـنَـا بَـهِــيْـمٌ أهـْوَجُ
---
عـَبَسَـتْ لـَنَا الـدُّنْيَـا،ولـَيْتَ تبسَّـمـَتْ
حِــيْـنًا ، نَروقُ و بالـمـَسَـرَّةِ نلـْهـَجُ
---
ضَـاقَـتْ بنا ، وأتَـتْ بكُـلِّ شـديدةٍ،
حـَلــَكـَتْ ، وفارقَهَـا الصـَّباحُ الأبلـَجُ
--- 
بالأمسِ كانَ الـصـَّفـْحُ نهـْجَ جُـدُودِنا
واليومَ نحـنُ علىْ القَصـَاصِ " نُؤَدْلـَجُ"
--- 
كُـنَّـا علـىْ قمـَمِ الـجـبالِ، شـوامــِخـًا
بصـَنيعـِنا ، وهـُنا يُصـَاغُ المـَنهـَجُ
--- 
حتَّـىْ احـْتَرَبـْنا ، ثـُمَّ خـالـَفَ بعـْضـُنا
بعـْضـًا،وهـا هـُوَ ذا الـورىْ يَتَـفـَرَّجُ
--- 
وَاحـْدَوْدَبَتْ قامـاتُنا ثـُمَّ انـْحـَنَـتْ
لـَمـَّا تَسَــيَّدنا الـرِّعـاعٌ الـسـُّـذَّجُ 
--- 
وتبدَّدَتْ أحـلامـُنا وهـْيَ الـَّتِـيْ
كانتْ علـَىْ سـُنَنِ النـَّواهيْ تُنْسَجُ
--- 
وجـَرَتْ لـِهـُوَّاتِ الحـَضيضِ فِعـالـُنا
وإلـىْ أسافِـلِ قاعـِهَـا نتدَحـْرَجُ
--- 
فإلى متىْ يبقىْ المَـسِـيرُ بـِضـِلــَّةٍ
وإلـىْ مـَتَـىْ بـِدِمـَائـِنا نتضـَرَّجُ .؟
--- 
ملاحظـة : ــ 
(1) نـُؤَدلـَجُ : نُجـْبَرُ علىْ اتِّباعِ إيديولوجيةِ الثـأرِ والانتقام.

(2) جـاءَ نظمُ القصيدةِ علىْ البحرِ الكاملِ ووزنهُ بحسبِ الدائرةِ العروضيةِ :
مُتَفَاْعِلُنْ مُتَفَاْعِلُنْ مُتَفَاْعِلُنْ ** مُتَفَاْعِلُنْ مُتَفَاْعِلُنْ مُتَفَاْعِلُنْ
واستُخدِمَ فيها( الوَقْصُ:حذفُ الثانيْ المتحرِّك) فيْ التفعيلةِ الأولى منْ مطلعِها فأصبحـَتْ ( مـُتَفَاعـِلُنْ =
مـُفَاعـِلُنْ).
(3) الوقصُ ،وإنْ جـازَ استخدامه في البحر الكامل إلا أنهُ غيرُ مستحب.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

إعلانات